Isabel Guerrero y Carlos Haro - Fuengirola, Provincia de Málaga, Andalucía
"Je vous donne un commandement nouveau : c'est de vous aimer les uns les autres.
Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres.
Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes disciples, c'est l'amour que vous aurez les uns pour les autres."
Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean
" Le Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit."
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Saint Père François
1er mai 2011 Béatification de Jean-Paul II
Béatification du Serviteur de Dieu Jean-Paul II
Béatification du Père Popieluszko
à Varsovie, 6 juin 2010, Dimanche du Corps et du Sang du Christ
Varsovie 2010
Basilique du
Sacré-Cœur de Montmartre
Sanctuaire de l'Adoration Eucharistique et de la Miséricorde
Divine
La miséricorde de Dieu
est comme un torrent débordé. Elle entraîne les cœurs sur son passage.
(Saint Curé d'Ars)
Le côté du Christ a été transpercé et tout le mystère de Dieu sort de là. C’est tout le mystère de Dieu qui aime, qui se livre jusqu’au bout, qui se donne jusqu’au bout. C’est le don le plus
absolu qui soit. Le don du mystère trinitaire est le cœur ouvert. Ce n’est pas une image, c’est une réalité. C’est la réalité la plus profonde qui soit, la réalité de
l’amour.
Père Marie-Joseph Le
Guillou
Dans le cœur transpercé
de Jésus sont unis
le Royaume du Ciel
et la terre d'ici-bas
la source de la vie
pour nous se trouve là.
Ce cœur est cœur divin
Cœur de la Trinité
centre de convergence
de tous les cœur humains
il nous donne la vie
de la Divinité.
Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix
(Edith Stein)
Le Sacré-Cœur représente toutes les puissances d'aimer, divines et humaines, qui sont en
Notre-Seigneur.
Père Marie-Eugène de l'Enfant
Jésus
feuille d'annonces de la Basilique du Sacré-Coeur de
Montmartre
Notre Dame de Grâce
Cathédrale Notre Dame de Paris
Ordinations du
samedi 27 juin 2009 à Notre Dame de Paris
la vidéo sur
KTO
Magnificat
Solennité de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie à Notre-Dame de
Paris
NOTRE DAME DES VICTOIRES
Notre-Dame des
Victoires
... ma vocation, enfin je l’ai trouvée, ma vocation, c’est l’Amour !
SAINT PIERRE ET SAINT ANDRÉ
BENOÎT XVI à CHYPRE
Salutation avec l'Archevêque Chrysostomos à l'église d' Agia Kyriaki Chrysopolitissa de Paphos, le vendredi 4 juin 2010
Benoît XVI en Terre Sainte
Visite au chef de l'Etat, M. Shimon Peres
Visite au mémorial de la Shoah, Yad Vashem
Yahad-In Unum
Vicariat hébréhophone en Israël
Mgr Fouad Twal
Vierge de Vladimir
Isabel Guerrero y Carlos Haro - Fuengirola, Provincia de Málaga, Andalucía
Un homme riche avait un économe, qui fut accusé devant lui d’avoir dissipé son bien. Et l’ayant fait venir, il lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de vous ? Rendez-moi compte de votre administration : car vous ne pourrez plus désormais gouverner mon bien.
Alors cet économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de son bien ? Je ne saurais travailler à la terre, et j’aurais honte de mendier. Je sais bien ce que je ferai, afin que lorsqu’on m’aura ôté la charge que j’ai, je trouve des personnes qui me reçoivent chez eux.
Ayant donc fait venir chacun de ceux qui devaient à son maître, il dit au premier : Combien devez-vous à mon maître ?
Il lui répondit : Cent barils d’huile.
L’économe lui dit : Reprenez votre obligation, asseyez-vous là, et faites-en vitement une autre de cinquante.
Il dit ensuite à un autre : Et vous, combien devez-vous ?
Il répondit : Cent mesures de froment.
Reprenez, dit-il, votre obligation, et faites-en une de quatre-vingts.
Et le maître loua cet économe infidèle de ce qu’il avait agi prudemment : car les enfants du siècle sont plus sages dans la conduite de leurs affaires, que ne le sont les enfants de lumière. Et moi, je vous dis : Employez les richesses d’iniquité à vous faire des amis ; afin que lorsque vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels.
Celui qui est fidèle dans les petites choses, sera fidèle aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les petites choses, sera injuste aussi dans les grandes.
Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui voudra vous confier les véritables ?
Et si vous n’avez pas été fidèles dans un bien étranger, qui vous donnera le vôtre propre ?
Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre.
Vous ne pouvez servir tout ensemble Dieu et l’argent.
ÉVANGILE DE SAINT LUC
La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy
A propos des origines de la Saeta
Calixto Sanchez : Nous sommes là dans le domaine des conjectures, et chacun raconte ce qu’il a envie. Il y a par exemple un ouvrage de Hipólito Rossy dans lequel il affirme que le premier à avoir chanté une saeta por siguiriyas fut Manuel Senteno. D’autres pensent plutôt que la saeta provient de la cantillation monastique, plus particulièrement de celles des frères augustins ; et là, je suis d’accord, parce qu’on peut le vérifier, ne serait-ce que par le fait que les saetas ont conservé un fond grégorien très marqué. Dans des villages comme Mairena ou Marchena, où il y avait jusqu’à récemment des monastères augustins, on dit que les moines sortaient la nuit dans les rues pour exhorter les gens à la prière et au repentir par des chants qu’on appelait saetas del pecado mortal, et d’autres saetas del arrepentimiento, ou quelque chose comme ça. Et aujourd’hui, il est frappant de constater que ce sont justement ces villages qui ont conservé leur propre style de saeta. Lorsqu’on envisage les saetas globalement, on s’aperçoit qu’elles présentent de fortes similitudes entre elles ; mais, avec le temps, des formes distinctes se sont développées sur une base commune. Mairena a conservé deux types de saeta autochtones, Marchena au moins six ; il y en a aussi à Puente Genil, la saeta pontonera, à Cabra et dans une quantité d’autres villages andalous, qui avaient tous un monastère. On peut encore mentionner, à propos de la saeta, un moine, frère Diego de Cadix, qui passe pour avoir été un bon chanteur et qui, le premier, composa des saetas à quatre vers, alors que les plus anciennes n’en comportent que deux.
Laurent Aubert : Saeta signifie « flèche ». Sait-on d’où provient cette appellation ?
Calixto Sanchez : En fait, non, mais il y a bien sûr eu de nombreuses spéculations sur ce nom. On dit par exemple que la saeta est une invocation adressée directement du chanteur à la Vierge ou au Christ, un chant qui va directement au Ciel.
L’essence du cante flamenco, entretien avec Calixto Sanchez, propos recueillis et traduits de l’espagnol par Laurent Aubert, Cahiers d'ethnomusicologie, 1991
Zamora, Castilla y León - Procesión que tuvo lugar el 14 de septiembre de 2013 con motivo de la celebración de la Exaltación de la Cruz. La procesión salió a las 7 de la tarde del Museo de Semana Santa y se dirigió a la Iglesia de San Juan donde se celebró una Misa