Jésus voyant tout ce peuple, monta sur une montagne,

où s’étant assis, ses disciples s’approchèrent de lui,

et ouvrant sa bouche, il les enseignait, en disant :

Bienheureux les pauvres d’esprit ; parce que le royaume des cieux est à eux.

Prenez garde de ne faire pas vos bonnes œuvres devant les hommes pour en être regardés ;

autrement vous n’en recevrez point la récompense de votre Père qui est dans les cieux.

Lors donc que vous donnerez l’aumône, ne faites point sonner la trompette devant vous,

comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, pour être honorés des hommes.

Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense.

Mais lorsque vous faites l’aumône, que votre main gauche ne sache point ce que fait votre main droite ;

afin que votre aumône soit dans le secret ;

et votre Père qui voit ce qui se passe dans le secret, vous en rendra la récompense.

De même lorsque vous priez, ne ressemblez pas aux hypocrites,

qui affectent de prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues pour être vus des hommes.

Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense.

Mais vous, lorsque vous voudrez prier, entrez dans votre chambre, et la porte en étant fermée,

priez votre Père dans le secret ;

et votre Père qui voit ce qui se passe dans le secret, vous en rendra la récompense.

Lorsque vous jeûnez, ne soyez point tristes comme les hypocrites ;

car ils affectent de paraître avec un visage défiguré, afin que les hommes connaissent qu’ils jeûnent.

Je vous dis en vérité, qu’ils ont reçu leur récompense.

Mais vous, lorsque vous jeûnez, parfumez votre tête, et lavez votre visage ;

afin de ne pas faire paraître aux hommes que vous jeûnez,

mais à votre Père qui est présent à ce qu’il y a de plus secret ;

et votre Père qui voit ce qui se passe dans le secret, vous en rendra la récompense.

ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy

Jésus étant venu aux environs de Césarée de Philippe, interrogea ses disciples, et leur dit :

Que disent les hommes touchant le Fils de l’Homme ? Qui disent-ils que je suis ?

Ils lui répondirent : Les uns disent que vous êtes Jean-Baptiste, les autres Élie, les autres Jérémie, ou quelqu’un des prophètes.

Jésus leur dit : Et vous autres, qui dites-vous que je suis ?

Simon-Pierre prenant la parole, lui dit : Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant.

Jésus lui répondit :

Vous êtes bienheureux, Simon, fils de Jean ; parce que ce n’est point la chair, ni le sang, qui vous ont révélé ceci, mais mon Père qui est dans les cieux.

Et moi aussi, je vous dis que vous êtes Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église ;

et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle.

Et je vous donnerai les clefs du royaume des cieux : et tout ce que vous lierez sur la terre, sera aussi lié dans les cieux ;

et tout ce que vous délierez sur la terre, sera aussi délié dans les cieux.

ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy

Jésus voyant tout ce peuple, monta sur une montagne,

où s’étant assis, ses disciples s’approchèrent de lui,

et ouvrant sa bouche, il les enseignait, en disant :

Bienheureux les pauvres d’esprit ; parce que le royaume des cieux est à eux.

Ne pensez pas que je sois venu détruire la loi ou les prophètes :

je ne suis pas venu les détruire, mais les accomplir.

Car je vous dis en vérité, que le ciel et la terre ne passeront point,

que tout ce qui est dans la loi ne soit accompli parfaitement jusqu’à un seul iota et à un seul point.

Celui donc qui violera l’un de ces moindres commandements,

et qui apprendra aux hommes à les violer,

sera regardé dans le royaume des cieux comme le dernier ;

mais celui qui fera et enseignera,

sera grand dans le royaume des cieux.

Car je vous dis, que si votre justice n’est plus abondante que celle des scribes et des pharisiens,

vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.

Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens :

Vous ne tuerez point ;

et quiconque tuera, méritera d’être condamné par le jugement.

Mais moi je vous dis, que quiconque se mettra en colère contre son frère, méritera d’être condamné par le jugement ;

que celui qui dira à son frère, Raca, méritera d’être condamné par le conseil ;

et que celui qui lui dira, vous êtes un fou, méritera d’être condamné au feu de l’enfer.

Si donc, lorsque vous présentez votre offrande à l’autel,

vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous,

laissez-là votre don devant l’autel,

et allez vous réconcilier auparavant avec votre frère,

et puis vous reviendrez offrir votre don.

Accordez-vous au plus tôt avec votre adversaire,

pendant que vous êtes en chemin avec lui ;

de peur que votre adversaire ne vous livre au juge,

et que le juge ne vous livre au ministre de la justice,

et que vous ne soyez mis en prison.

Je vous dis en vérité, que vous ne sortirez point de là, que vous n’ayez payé jusqu’à la dernière obole.

Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens :

Vous ne commettrez point d’adultère.

Mais moi je vous dis, que quiconque aura regardé une femme avec un mauvais désir pour elle,

a déjà commis l’adultère dans son cœur.

Si donc votre œil droit vous scandalise, arrachez-le, et jetez-le loin de vous :

car il vaut mieux pour vous qu’un des membres de votre corps périsse,

que si tout votre corps était jeté dans l’enfer.

Et si votre main droite vous scandalise, coupez-la, et la jetez loin de vous :

car il vaut mieux pour vous qu’un des membres de votre corps périsse,

que si tout votre corps était jeté dans l’enfer.

Il a été dit encore :

Quiconque veut renvoyer sa femme,

qu’il lui donne un écrit, par lequel il déclare qu’il la répudie.

Et moi je vous dis, que quiconque aura renvoyé sa femme,

si ce n’est en cas d’adultère,

la fait devenir adultère ;

et que quiconque épouse celle que son mari aura renvoyée, commet un adultère.

Vous avez encore appris, qu’il a été dit aux anciens :

Vous ne vous parjurerez point ;

mais vous vous acquitterez envers le Seigneur des serments que vous aurez faits.

Et moi je vous dis, de ne jurer en aucune sorte,

ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;

ni par la terre, parce qu’elle sert comme d’escabeau à ses pieds ;

ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand Roi.

Vous ne jurerez pas aussi par votre tête,

parce que vous ne pouvez en rendre un seul cheveu blanc ou noir.

Mais contentez - vous de dire, cela est, cela est ; ou, cela n’est pas, cela n’est pas :

car ce qui est de plus, vient du mal.

ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy