Sara Correia
"Je vous donne un commandement nouveau : c'est de vous aimer les uns les autres.
Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres.
Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes disciples, c'est l'amour que vous aurez les uns pour les autres."
Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean
" Le Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit."
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Saint Père François
1er mai 2011 Béatification de Jean-Paul II
Béatification du Serviteur de Dieu Jean-Paul II
Béatification du Père Popieluszko
à Varsovie, 6 juin 2010, Dimanche du Corps et du Sang du Christ
Varsovie 2010
Basilique du
Sacré-Cœur de Montmartre
Sanctuaire de l'Adoration Eucharistique et de la Miséricorde
Divine
La miséricorde de Dieu
est comme un torrent débordé. Elle entraîne les cœurs sur son passage.
(Saint Curé d'Ars)
Le côté du Christ a été transpercé et tout le mystère de Dieu sort de là. C’est tout le mystère de Dieu qui aime, qui se livre jusqu’au bout, qui se donne jusqu’au bout. C’est le don le plus
absolu qui soit. Le don du mystère trinitaire est le cœur ouvert. Ce n’est pas une image, c’est une réalité. C’est la réalité la plus profonde qui soit, la réalité de
l’amour.
Père Marie-Joseph Le
Guillou
Dans le cœur transpercé
de Jésus sont unis
le Royaume du Ciel
et la terre d'ici-bas
la source de la vie
pour nous se trouve là.
Ce cœur est cœur divin
Cœur de la Trinité
centre de convergence
de tous les cœur humains
il nous donne la vie
de la Divinité.
Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix
(Edith Stein)
Le Sacré-Cœur représente toutes les puissances d'aimer, divines et humaines, qui sont en
Notre-Seigneur.
Père Marie-Eugène de l'Enfant
Jésus
feuille d'annonces de la Basilique du Sacré-Coeur de
Montmartre
Notre Dame de Grâce
Cathédrale Notre Dame de Paris
Ordinations du
samedi 27 juin 2009 à Notre Dame de Paris
la vidéo sur
KTO
Magnificat
Solennité de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie à Notre-Dame de
Paris
NOTRE DAME DES VICTOIRES
Notre-Dame des
Victoires
... ma vocation, enfin je l’ai trouvée, ma vocation, c’est l’Amour !
SAINT PIERRE ET SAINT ANDRÉ
BENOÎT XVI à CHYPRE
Salutation avec l'Archevêque Chrysostomos à l'église d' Agia Kyriaki Chrysopolitissa de Paphos, le vendredi 4 juin 2010
Benoît XVI en Terre Sainte
Visite au chef de l'Etat, M. Shimon Peres
Visite au mémorial de la Shoah, Yad Vashem
Yahad-In Unum
Vicariat hébréhophone en Israël
Mgr Fouad Twal
Vierge de Vladimir
Sara Correia
Jésus étant en chemin avec ses disciples, entra dans un bourg ;
et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.
Elle avait une sœur, nommée Marie, qui se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Mais Marthe était fort occupée à préparer tout ce qu’il fallait ;
et s’arrêtant devant Jésus, elle lui dit :
Seigneur ! ne considérez-vous point que ma sœur me laisse servir toute seule ?
Dites-lui donc qu’elle m’aide.
Mais le Seigneur lui répondit :
Marthe, Marthe, vous vous empressez et vous vous troublez dans le soin de beaucoup de choses ;
cependant une seule chose est nécessaire.
Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera point ôtée.
ÉVANGILE DE SAINT LUC
La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy
Sainte Marthe, Bréviaire d'Isabelle la Catholique
Ricardo Rodriguez
Letra de Eugénio de Andrade, música de José Mesquita ; canta : José Mesquita, Sérgio Azevedo, António Sérgio Azevedo
La mère de Jacques et Jean, fils de Zébédée, s’approcha de Jésus avec ses deux fils, et l’adora en témoignant qu’elle voulait lui demander quelque chose.
Il lui dit : Que voulez-vous ?
Ordonnez, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis dans votre royaume, l’un à votre droite, et l’autre à votre gauche.
Il leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire ?
Ils lui dirent : Nous le pouvons.
Jésus leur répartit :
Il est vrai que vous boirez le calice que je boirai ;
mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi à vous le donner, mais ce sera pour ceux à qui mon Père l’a préparé.
ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU
La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy
Teresa Lopes Alves
Jésus proposa au peuple une autre parabole, en disant :
Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bon grain dans son champ.
Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, et sema de l’ivraie au milieu du blé, et s’en alla.
L’herbe ayant donc poussé, et étant montée en épi, l’ivraie commença aussi à paraître.
Alors les serviteurs du père de famille vinrent lui dire : Seigneur, n’avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ ?
D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
Il leur répondit : C’est un homme ennemi qui l’y a semée.
Et ses serviteurs lui dirent : Voulez-vous que nous allions l’arracher ?
Non, leur répondit-il ; de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le bon grain.
Laissez croître l’un et l’autre jusqu’à la moisson ; et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs :
Arrachez premièrement l’ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler ;
mais amassez le blé pour le porter dans mon grenier.
Jésus leur proposa une autre parabole, en leur disant :
Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme prend et sème en son champ.
Ce grain est la plus petite de toutes les semences ;
mais lorsqu’il est crû, il est plus grand que tous les autres légumes, et il devient un arbre ;
de sorte que les oiseaux du ciel viennent se reposer sur ses branches.
Il leur dit encore une autre parabole :
Le royaume des cieux est semblable au levain qu’une femme prend, et qu’elle mêle dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.
Jésus dit toutes ces choses au peuple en paraboles ; et il ne leur parlait point sans paraboles ; afin que cette parole du prophète fût accomplie :
J’ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles ;
je publierai des choses qui ont été cachées depuis la création du monde.
Alors Jésus ayant renvoyé le peuple, vint en la maison ;
et ses disciples s’approchant de lui, lui dirent : Expliquez-nous la parabole de l’ivraie semée dans le champ.
Et leur répondant, il leur dit :
Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’Homme.
Le champ est le monde ;
le bon grain, ce sont les enfants du royaume ;
et l’ivraie, ce sont les enfants d’iniquité.
L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ;
le temps de la moisson, c’est la fin du monde ;
les moissonneurs, ce sont les anges.
Comme donc on arrache l’ivraie, et qu’on la brûle dans le feu ; il en arrivera de même à la fin du monde.
Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui ramasseront et enlèveront hors de son royaume tous ceux qui sont des occasions de chute et de scandale, et ceux qui commettent l’iniquité ;
et ils les précipiteront dans la fournaise du feu : c’est là qu’il y aura des pleurs, et des grincements de dents.
Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père.
Que celui-là l’entende, qui a des oreilles pour entendre.
ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU
La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy