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"Je vous donne un commandement nouveau : c'est de vous aimer les uns les autres.

 

Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres.

 

Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes disciples, c'est l'amour que vous aurez les uns pour les autres."

 

Evangile de Jésus-Christ selon  saint Jean 

   

 

Pentecôte

" Le Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit."

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean  

 

   

 

 El Papa es argentino. Jorge Bergoglio                 

Saint Père François

 

 

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1er mai 2011 Béatification de Jean-Paul II

Béatification du Serviteur de Dieu Jean-Paul II

 

 

  Béatification du Père Popieluszko

beatification Mass, in Warsaw, Poland

à Varsovie, 6 juin 2010, Dimanche du Corps et du Sang du Christ

 

 

presidential palace in Warsaw

Varsovie 2010

 

 

Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre
Sanctuaire de l'Adoration Eucharistique et de la Miséricorde Divine

La miséricorde de Dieu est comme un torrent débordé. Elle entraîne les cœurs sur son passage.
(Saint Curé d'Ars)
 

 


Le côté du Christ a été transpercé et tout le mystère de Dieu sort de là. C’est tout le mystère de Dieu qui aime, qui se livre jusqu’au bout, qui se donne jusqu’au bout. C’est le don le plus absolu qui soit. Le don du mystère trinitaire est le cœur ouvert. Ce n’est pas une image, c’est une réalité. C’est la réalité la plus profonde qui soit, la réalité de l’amour.
Père Marie-Joseph Le Guillou




Dans le cœur transpercé
de Jésus sont unis
le Royaume du Ciel
et la terre d'ici-bas
la source de la vie
pour nous se trouve là.

Ce cœur est cœur divin
Cœur de la Trinité
centre de convergence
de tous les cœur humains
il nous donne la vie
de la Divinité.


Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix
(Edith Stein)



Le Sacré-Cœur représente toutes les puissances d'aimer, divines et humaines, qui sont en Notre-Seigneur.
Père Marie-Eugène de l'Enfant Jésus

 



feuille d'annonces de la Basilique du Sacré-Coeur de Montmartre

 

 

 

 

 

 

 

     

The Cambrai Madonna

Notre Dame de Grâce

Cathédrale de Cambrai

 

 

 

Cathédrale Notre Dame de Paris 

   

Ordinations du samedi 27 juin 2009 à Notre Dame de Paris


la vidéo sur KTO


Magnificat

     



Solennité de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie à Notre-Dame de Paris


NOTRE DAME DES VICTOIRES

Notre-Dame des Victoires




... ma vocation, enfin je l’ai trouvée, ma vocation, c’est l’Amour !

 

 

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Voyages de Benoît XVI

 

SAINT PIERRE ET SAINT ANDRÉ

Saint Pierre et Saint André

 

BENOÎT XVI à CHYPRE 

 

Benedict XVI and Cypriot Archbishop Chrysostomos, Church of 

Salutation avec l'Archevêque Chrysostomos à l'église d' Agia Kyriaki Chrysopolitissa de Paphos, le vendredi 4 juin 2010

 

     

 

Benoît XVI en Terre Sainte  


 

Visite au chef de l'Etat, M. Shimon Peres
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Visite au mémorial de la Shoah, Yad Vashem




 






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SALVE REGINA

23 septembre 2013 1 23 /09 /septembre /2013 18:00

Ensemble La Silva http://www.ensemble-lasilva.com/

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23 septembre 2013 1 23 /09 /septembre /2013 11:30

Dans sa préface aux Maximes et Réflexions, La Rochefoucauld note en 1665 : « ...le meilleur parti que le lecteur ait à prendre est de se mettre d abord dans l'esprit qu il n y a aucune de ces maximes qui le regarde en particulier et qu il en est seul excepté, bien qu elles paraissent générales... »

 

Nul ne saurait formuler meilleure introduction aux aphorismes que réunit cette édition, aphorismes d'un penseur colombien, mort en 1994 à Bogota, dont l'œuvre est restée presque inconnue à ce jour. La raison à cela ? Né dans une famille colombienne aisée, il passe une partie de sa jeunesse à Paris. En raison d une grave pneumonie, il suit les cours de précepteurs et se passionne pour la littérature classique. Un accident de polo lui brise plus tard les hanches. De retour en Colombie, il passe la plupart de son temps chez lui dans une énorme bibliothèque de plus de 30000 ouvrages.

 

C'est dans les années cinquante que paraissent ses premières publications, dans lesquelles il conçoit un "mélange réactionnaire", déjà sous forme d'aphorismes, ne croyant pas que des systèmes plus ou moins clos, tels que les connaît la philosophie occidentale, peuvent rendre compte de la complexité du monde. Toute la question est de savoir si une pensée "réactionnaire" peut contribuer au débat intellectuel d'aujourd hui. L'extrême susceptibilité du discours officiel, le refus instinctif et inconscient de tout ce qui n est pas politiquement correct appelle, à notre avis, à un contre-mouvement d'idées.

 

À moins qu'on ose penser que "tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes".

 

(présentation de l'éditeur)

http://www.arche-editeur.com/publications-catalogue.php?livre=503

 

 

Les textes réactionnaires paraissent obsolètes aux contemporains et d'une surprenante actualité à la postérité.

Nicolás Gómez Dávila

Nicolás Gómez Dávila

Nicolás Gómez Dávila

Titre original : Sucesivos escolios a un texto implicito

Titre original : Sucesivos escolios a un texto implicito

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22 septembre 2013 7 22 /09 /septembre /2013 18:00

Ernst Stolz http://www.ernststolz.com/

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22 septembre 2013 7 22 /09 /septembre /2013 11:30

Ce qui préoccupe le Christ des Evangiles ce n'est pas la situation économique du pauvre mais la condition morale du riche.

Nicolás Gómez Dávila

Sortir de la misère morale
Sortir de la misère morale
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22 septembre 2013 7 22 /09 /septembre /2013 04:00

Jésus disait à ses disciples : Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé parce qu'il gaspillait ses biens. Il le convoqua et lui dit : 'Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car désormais tu ne pourras plus gérer mes affaires.'
Le gérant pensa : 'Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gérance ? Travailler la terre ? Je n'ai pas la force. Mendier ? J'aurais honte. Je sais ce que je vais faire, pour qu'une fois renvoyé de ma gérance, je trouve des gens pour m'accueillir.'


Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : 'Combien dois-tu à mon maître ? — Cent barils d'huile.' Le gérant lui dit : 'Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.'
Puis il demanda à un autre : 'Et toi, combien dois-tu ? — Cent sacs de blé.' Le gérant lui dit : 'Voici ton reçu, écris quatre-vingts.'


Ce gérant trompeur, le maître fit son éloge : effectivement, il s'était montré habile, car les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l'Argent trompeur, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles.


Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est trompeur dans une petite affaire est trompeur aussi dans une grande. Si vous n'avez pas été dignes de confiance avec l'Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ? Et si vous n'avez pas été dignes de confiance pour des biens étrangers, le vôtre, qui vous le donnera ? Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le premier, et aimera le second ; ou bien il s'attachera au premier, et méprisera le second.

 

Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent.

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

 

Le prêteur et sa femme (détail), Quentin Metsys, Musée du Louvre

Le prêteur et sa femme (détail), Quentin Metsys, Musée du Louvre

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21 septembre 2013 6 21 /09 /septembre /2013 13:45
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21 septembre 2013 6 21 /09 /septembre /2013 04:00
Jésus, sortant de Capharnaüm, vit un homme, du nom de Matthieu, assis à son bureau de publicain (collecteur d'impôts). Il lui dit : "Suis-moi". L'homme se leva et le suivit.

Comme Jésus était à table à la maison, voici que beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples. Voyant cela, les pharisiens disaient aux disciples : "Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ?"
 
Jésus, qui avait entendu, déclara : " Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Allez apprendre ce que veut dire cette parole : C'est la miséricorde que je désire, et non les sacrifices. Car je suis venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs."
 
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
 
 
Saint Matthieu, Fra Angelico, Musée Condé, Chantilly

Saint Matthieu, Fra Angelico, Musée Condé, Chantilly

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