Ainsi fut décrétée l'altération d'un livre liturgique reçu dans toute l'Église latine. Ainsi le souverain pouvoir liturgique qui avait déjà reçu une première atteinte dans l'Assemblée de 1606, par l'irrégulière insertion du nom du roi au canon de la messe,...
Lire la suiteNous entrons dans la partie la plus pénible et la plus délicate du récit que nous nous sommes imposé. Pendant que l'Église latine tout entière reste fidèle aux formes liturgiques établies par saint Pie V, suivant le vœu du concile de Trente, confirmé...
Lire la suiteLe Missel monastique que publia aussi Paul V se répandit dans la même proportion que son bréviaire. Urbain VIII, qui succéda à PauI V, après le trop court pontificat de Grégoire XV, entreprit la révision du bréviaire ; on ne l'avait pas faite depuis Clément...
Lire la suiteCe n'est pourtant encore ici que le commencement des douleurs de l'Église de France. Hœc autem initia sunt dolorum. Avant de dérouler le triste tableau de la révolution liturgique qui s'ensuivit bientôt, nous dirons du moins que cette première moitié...
Lire la suitePrions, afin que le Dieu de la paix et de l'unité dispose toutes choses dans sa force et sa douceur; afin que l'unité de prière se rétablisse au sein de notre patrie, et que la prière du Pasteur suprême soit la prière des brebis, comme déjà sa foi et...
Lire la suiteDepuis Sixte-Quint, le nombre des cardinaux membres de la congrégation des rites a été porté à vingt-quatre. Nous ferons connaître ailleurs plus en détail la nature des attributions de ce tribunal, et sa manière de procéder dans les causes des rites sacrés....
Lire la suiteAchevons le tableau de la réforme liturgique dans l'Église latine, au XVIe siècle. Les diocèses qui avoisinent la France du côté de l'Allemagne, ceux de la Franche-Comté et de la Suisse, par exemple, réformèrent leur Liturgie, d'après la romaine, suivant...
Lire la suiteSi maintenant nous passons en France, le pays de tout l'Occident où les usages liturgiques actuels s'éloignent le plus de ceux de Rome, il nous faut examiner si cette différence est ancienne et remonte au-delà de la bulle de saint Pie V. Malheureusement,...
Lire la suiteL'apparition d'un bréviaire et d'un missel réformés, causa une grande joie dans toute l'Eglise. Des réclamations universelles sur le désordre qui avait régné dans la Liturgie, s'étaient fait entendre, et on y voyait un remède efficace. Le missel de saint...
Lire la suiteQuand tout fut terminé, saint Pie V donna la Bulle pour la promulgation du bréviaire. Elle commence par ces mots : Quod a nobis. En voici la traduction. Pie, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu : " Obligé par l'office de Notre charge pastorale à...
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