Cum ergo sero esset die illo, una sabbatorum, et fores essent clausæ, ubi erant discipuli congregati propter metum Judæorum, venit Jesus, et stetit in medio, et dixit eis : Pax vobis.

Et cum hoc dixisset, ostendit eis manus et latus.

Gavisi sunt discipuli, viso Domino.

Dixit ergo eis iterum : Pax vobis. Sicut misit me Pater, et ego mitto vos.

Hæc cum dixisset, insufflavit, et dixit eis : Accipite Spiritum Sanctum.

Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis, et quorum retinueritis, retenta sunt.

Thomas autem unus ex duodecim, qui dicitur Didymus, non erat cum eis quando venit Jesus.

Dixerunt ergo ei alii discipuli : Vidimus Dominum.

Ille autem dixit eis : Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et mittam digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam.

Et post dies octo, iterum erant discipuli ejus intus, et Thomas cum eis.

Venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit : Pax vobis.

Deinde dicit Thomæ : Infer digitum tuum huc, et vide manus meas, et affer manum tuam, et mitte in latus meum, et noli esse incredulus, sed fidelis.

Respondit Thomas, et dixit ei : Dominus meus et Deus meus.

Dixit ei Jesus : Quia vidisti me, Thoma, credidisti, beati qui non viderunt, et crediderunt.

Multa quidem et alia signa fecit Jesus in conspectu discipulorum suorum, quæ non sunt scripta in libro hoc.

Hæc autem scripta sunt ut credatis, quia Jesus est Christus Filius Dei : et ut credentes, vitam habeatis in nomine ejus.

ÉVANGILE DE SAINT JEAN

La Vulgate de Saint Jérôme (éd. 1598)

Sur le soir du même jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où les disciples étaient assemblés, de peur des Juifs, étant fermées, Jésus vint, et se tint au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous !

Ce qu’ayant dit, il leur montra ses mains et son côté.

Les disciples eurent donc une grande joie de voir le Seigneur.

Et il leur dit une seconde fois : La paix soit avec vous ! Comme mon Père m’a envoyé, je vous envoie aussi de même.

Ayant dit ces mots, il souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint-Esprit.

Les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez.

Or Thomas, l’un des douze Apôtres, appelé Didyme, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint.

Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur.

Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous qui les ont percées, et si je ne mets mon doigt dans le trou des clous, et ma main dans la plaie de son côté, je ne le croirai point.

Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux.

Jésus vint, les portes étant fermées, et il se tint au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous !

Il dit ensuite à Thomas : Portez ici votre doigt, et considérez mes mains ; approchez aussi votre main, et mettez-la dans mon côté ; et ne soyez point incrédule, mais fidèle.

Thomas répondit, et lui dit : Mon Seigneur et mon Dieu !

Jésus lui dit : Vous avez cru, Thomas, parce que vous m’avez vu : heureux ceux qui ont cru sans avoir vu !

Jésus a fait à la vue de ses disciples beaucoup d’autres miracles, qui ne sont point écrits dans ce livre.

Mais ceux-ci sont écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu ; et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

ÉVANGILE DE SAINT JEAN

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy

La Maestà de Duccio di Buoninsegna : L'incrédulité de Thomas

Postea manifestavit se iterum Jesus discipulis ad mare Tiberiadis.

Manifestavit autem sic: erant simul Simon Petrus, et Thomas, qui dicitur Didymus, et Nathanaël, qui erat a Cana Galilææ, et filii Zebedæi, et alii ex discipulis ejus duo.

Dicit eis Simon Petrus : Vado piscari.

Dicunt ei : Venimus et nos tecum.

Et exierunt, et ascenderunt in navim : et illa nocte nihil prendiderunt.

Mane autem facto stetit Jesus in littore ; non tamen cognoverunt discipuli quia Jesus est.

Dixit ergo eis Jesus : Pueri, numquid pulmentarium habetis ?

Responderunt ei : Non.

Dicit eis : Mittite in dexteram navigii rete, et invenietis.

Miserunt ergo ; et jam non valebant illud trahere præ multitudine piscium.

Dixit ergo discipulus ille, quem diligebat Jesus, Petro : Dominus est.

Simon Petrus cum audisset quia Dominus est, tunica succinxit se (erat enim nudus) et misit se in mare.

Alii autem discipuli navigio venerunt (non enim longe erant a terra, sed quasi cubitis ducentis), trahentes rete piscium.

Ut ergo descenderunt in terram, viderunt prunas positas, et piscem superpositum, et panem.

Dicit eis Jesus : Afferte de piscibus, quos prendidistis nunc.

Ascendit Simon Petrus et traxit rete in terram, plenum magnis piscibus centum quinquaginta tribus. Et cum tanti essent, non est scissum rete.

Dicit eis Jesus : Venite, prandete.

Et nemo audebat discumbentium interrogare eum : Tu quis es ? scientes, quia Dominus est.

Et venit Jesus, et accipit panem, et dat eis, et piscem similiter.

Hoc jam tertio manifestatus est Jesus discipulis suis cum resurrexisset a mortuis.

ÉVANGILE DE SAINT JEAN

La Vulgate de Saint Jérôme (éd. 1598)

Jésus se fit voir encore depuis à ses disciples, sur le bord de la mer de Tibériade.

Il s’y fit voir de cette sorte : Simon-Pierre, et Thomas, appelé Didyme ; Nathanaël, qui était de Cana en Galilée ; les fils de Zébédée, et deux autres de ses disciples, étaient ensemble.

Simon-Pierre leur dit : Je vais pêcher.

Ils lui dirent : Nous allons aussi avec vous.

Ils s’en allèrent donc, et entrèrent dans une barque ; mais cette nuit-là ils ne prirent rien.

Le matin étant venu, Jésus parut sur le rivage, sans que ses disciples connussent que c’était Jésus.

Jésus leur dit donc : Enfants, n’avez-vous rien à manger ?

Ils lui répondirent : Non.

Il leur dit : Jetez le filet au côté droit de la barque, et vous en trouverez.

Ils le jetèrent aussitôt, et ils ne pouvaient plus le tirer, tant il était chargé de poissons.

Alors le disciple que Jésus aimait, dit à Pierre : C’est le Seigneur.

Et Simon-Pierre ayant appris que c’était le Seigneur, mit son habit (car il était nu), et il se jeta dans la mer.

Les autres disciples vinrent avec la barque ; et comme ils n’étaient loin de la terre que d’environ deux cents coudées, ils y tirèrent leur filet plein de poissons.

Lors donc qu’ils furent descendus à terre, ils trouvèrent des charbons allumés, et du poisson mis dessus, et du pain.

Jésus leur dit : Apportez quelques-uns de ces poissons que vous venez de prendre.

Alors Simon-Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet, qui était plein de cent cinquante-trois grands poissons. Et quoiqu’il y en eût tant, le filet ne se rompit point.

Jésus leur dit : Venez, dînez.

Et nul de ceux qui se mirent là pour manger, n’osait lui demander, Qui êtes-vous ? car ils savaient que c’était le Seigneur.

Jésus vint donc, prit le pain, et leur en donna, et du poisson de même.

Ce fut là la troisième fois que Jésus apparut à ses disciples, depuis qu’il fut ressuscité d’entre les morts.

ÉVANGILE DE SAINT JEAN

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy

Et ecce duo ex illis ibant ipsa die in castellum, quod erat in spatio stadiorum sexaginta ab Jerusalem, nomine Emmaus. Et ipsi loquebantur ad invicem de his omnibus quæ acciderant. Et factum est, dum fabularentur, et secum quærerent, et ipse Jesus appropinquans ibat cum illis, oculi autem illorum tenebantur ne eum agnoscerent.

Et ait ad illos : Qui sunt hi sermones, quos confertis ad invicem ambulantes, et estis tristes?

Et respondens unus, cui nomen Cleophas, dixit ei : Tu solus peregrinus es in Jerusalem, et non cognovisti quæ facta sunt in illa his diebus ?

Quibus ille dixit : Quæ ?

Et dixerunt : De Jesu Nazareno, qui fuit vir propheta, potens in opere et sermone coram Deo et omni populo, et quomodo eum tradiderunt summi sacerdotes et principes nostri in damnationem mortis, et crucifixerunt eum ; nos autem sperabamus quia ipse esset redempturus Israël ; et nunc super hæc omnia, tertia dies est hodie quod hæc facta sunt. Sed et mulieres quædam ex nostris terruerunt nos, quæ ante lucem fuerunt ad monumentum, et non invento corpore ejus, venerunt, dicentes se etiam visionem angelorum vidisse, qui dicunt eum vivere. Et abierunt quidam ex nostris ad monumentum, et ita invenerunt sicut mulieres dixerunt, ipsum vero non invenerunt.

Et ipse dixit ad eos : O stulti, et tardi corde ad credendum in omnibus quæ locuti sunt prophetæ !

Nonne hæc oportuit pati Christum, et ita intrare in gloriam suam ?

Et incipiens a Moyse, et omnibus prophetis, interpretabatur illis in omnibus scripturis quæ de ipso erant.

Et appropinquaverunt castello quo ibant, et ipse se finxit longius ire.

Et coëgerunt illum, dicentes : Mane nobiscum, quoniam advesperascit, et inclinata est jam dies.

Et intravit cum illis.

Et factum est, dum recumberet cum eis, accepit panem, et benedixit, ac fregit, et porrigebat illis.

Et aperti sunt oculi eorum, et cognoverunt eum ; et ipse evanuit ex oculis eorum.

Et dixerunt ad invicem : Nonne cor nostrum ardens erat in nobis dum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ?

Et surgentes eadem hora regressi sunt in Jerusalem ;

et invenerunt congregatos undecim, et eos qui cum illis erant, dicentes : Quod surrexit Dominus vere, et apparuit Simoni.

Et ipsi narrabant quæ gesta erant in via, et quomodo cognoverunt eum in fractione panis.

ÉVANGILE DE SAINT LUC

La Vulgate de Saint Jérôme (éd. 1598)

Ce jour-là même, deux d’entre les disciples s’en allaient en un bourg, nommé Emmaüs, éloigné de soixante stades de Jérusalem, parlant ensemble de tout ce qui s’était passé. Et il arriva que lorsqu’ils s’entretenaient et conféraient ensemble sur cela, Jésus vint lui-même les joindre, et se mit à marcher avec eux ; mais leurs yeux étaient retenus, afin qu’ils ne pussent le reconnaître.

Et il leur dit : De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant ? et d’où vient que vous êtes si tristes ?

L’un d’eux, appelé Cléophas, prenant la parole, lui répondit : Êtes-vous seul si étranger dans Jérusalem, que vous ne sachiez pas ce qui s’y est passé ces jours-ci?

Et quoi ? leur dit-il.

Ils lui répondirent : Touchant Jésus de Nazareth, qui a été un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple ; et de quelle manière les princes des prêtres et nos sénateurs l’ont livré pour être condamné à mort, et l’ont crucifié. Or nous espérions que ce serait lui qui rachèterait Israël ; et cependant après tout cela voici le troisième jour que ces choses se sont passées. Il est vrai que quelques femmes de celles qui étaient avec nous, nous ont étonnés : car ayant été avant le jour à son sépulcre, et n’y ayant point trouvé son corps, elles sont venues dire, que des anges mêmes leur ont apparu, qui leur ont dit qu’il est vivant. Et quelques-uns des nôtres ayant aussi été au sépulcre, ont trouvé toutes choses comme les femmes les leur avaient rapportées : mais pour lui ils ne l’ont point trouvé.

Alors il leur dit : Ô insensés, dont le cœur est tardif à croire tout ce que les prophètes ont dit ! ne fallait-il pas que le Christ souffrît toutes ces choses, et qu’il entrât ainsi dans sa gloire ? Et commençant par Moïse, et ensuite par tous les prophètes, il leur expliquait dans toutes les Écritures ce qui y avait été dit de lui.

Lorsqu’ils furent proche du bourg où ils allaient, il fit semblant d’aller plus loin.

Mais ils le forcèrent de s'arrêter, en lui disant : Demeurez avec nous, parce qu’il est tard, et que le jour est déjà sur son déclin.

Et il entra avec eux.

Étant avec eux à table, il prit le pain, et le bénit ; et l’ayant rompu, il le leur donna.

En même temps leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent ; mais il disparut de devant leurs yeux.

Alors ils se dirent l’un à l’autre : N’est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant dans nous, lorsqu’il nous parlait dans le chemin, et qu’il nous expliquait les Écritures ?

Et se levant à l’heure même, ils retournèrent à Jérusalem ;

et trouvèrent que les onze Apôtres, et ceux qui demeuraient avec eux, étaient assemblés, et disaient : Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon.

Alors ils racontèrent aussi eux-mêmes ce qui leur était arrivé en chemin, et comment ils l’avaient reconnu dans la fraction du pain.

ÉVANGILE DE SAINT LUC

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy

Et exierunt cito de monumento cum timore et gaudio magno, currentes nuntiare discipulis ejus.

Et ecce Jesus occurrit illis, dicens : Avete !

Illæ autem accesserunt, et tenuerunt pedes ejus, et adoraverunt eum.

Tunc ait illis Jesus : Nolite timere. Ite, nuntiare fratribus meis ut eant in Galilæam : ibi me videbunt.

Quæ cum abiissent, ecce quidam de custodibus venerunt in civitatem, et nuntiaverunt principibus sacerdotum omnia quæ facta fuerant.

Et congregati cum senioribus consilio accepto, pecuniam copiosam dederunt militibus, dicentes : Dicite quia discipuli ejus nocte venerunt, et furati sunt eum, nobis dormientibus. Et si hoc auditum fuerit a præside, nos suadebimus ei, et securos vos faciemus.

At illi, accepta pecunia, fecerunt sicut erant edocti. Et divulgatum est verbum istud apud Judæos, usque in hodiernum diem.

ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU

La Vulgate de Saint Jérôme (éd. 1598)

Les femmes sortirent aussitôt du sépulcre avec crainte, et avec beaucoup de joie ; et elles coururent l'annoncer aux disciples.

En même temps Jésus se présenta devant elles, et leur dit : Le salut vous soit donné !

Et elles s’approchant, lui embrassèrent les pieds, et l’adorèrent.

Alors Jésus leur dit : Ne craignez point. Allez dire à mes frères qu’ils aillent en Galilée : c’est là qu’ils me verront.

Pendant qu’elles y allaient, quelques-uns des gardes vinrent à la ville, et rapportèrent aux princes des prêtres tout ce qui s’était passé.

Ceux-ci s’étant assemblés avec les sénateurs, et ayant délibéré ensemble, donnèrent une grande somme d’argent aux soldats, en leur disant : Dites que ses disciples sont venus la nuit, et l’ont enlevé pendant que vous dormiez. Et si le gouverneur vient à le savoir, nous l’apaiserons, et nous vous mettrons en sûreté.

Les soldats ayant reçu cet argent, firent ce qu’on leur avait dit ; et ce bruit qu’ils répandirent dure encore aujourd’hui parmi les Juifs.

ÉVANGILE DE SAINT MATTHIEU

La Sainte Bible traduite par Lemaistre de Sacy