bourdaloue
SUR LA CONVERSION DE MADELEINE : Madeleine convertie
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De tous les sentiments dont le cœur de l'homme est capable, il n'y a, selon l'ingénieuse et solide réflexion de saint Bernard, que l'amour de Dieu par où l'homme puisse rendre en quelque manière, si l'on ose ainsi parler, la pareille à Dieu ; et c'est...
Lire la suiteSUR LA CONVERSION DE MADELEINE : aimez comme a aimé Madeleine
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Allons encore plus avant. L'amour de Dieu, après avoir expié le péché de Madeleine, après en avoir purifié la source, en consacra la matière. J'appelle la matière de son péché tout ce qui servait à ses plaisirs et à son luxe. C'était une femme voluptueuse;...
Lire la suiteSUR LA CONVERSION DE MADELEINE : elle aima
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Le péché de Madeleine fut le libertinage de ses mœurs, ou, pour comprendre sous des termes moins odieux tous les désordres auxquels elle s'abandonna, quand Dieu par une juste punition l'abandonna à elle-même et à ses propres désirs, disons que son péché...
Lire la suiteSUR LA CONVERSION DE MADELEINE : ce parfait amour de Dieu qui la sanctifia
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J'entre dans ma première proposition par la pensée de saint Grégoire, pape, et surpris aussi bien que ce saint docteur du pouvoir souverain de l'amour de Dieu et du miracle que l’Évangile lui attribue, je demande : Est-il donc vrai qu'il n'en coûta à...
Lire la suiteSUR LA CONVERSION DE MADELEINE : ce qui avait été son crime devint sa justification
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Propter quod dico tibi, remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. C'est pourquoi je vous déclare que beaucoup de péchés lui sont remis, parce qu'elle a beaucoup aimé. (Saint Luc, chap. VII, 47.) C'est ce que le Sauveur du monde répondit au...
Lire la suiteSUR L'AVEUGLEMENT SPIRITUEL : l'aveuglement bien loin d'effacer nos péchés les augmente
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C'est une vérité incontestable, que Dieu aveugle quelquefois les hommes ; et quand l'aveuglement des hommes entre dans l'ordre des divins décrets, il est de la foi que c'est un effet du péché, parce que c'est une des peines dont Dieu punit le péché. Ainsi...
Lire la suiteSUR L'AVEUGLEMENT SPIRITUEL : quand notre ignorance nous fait tomber dans le désordre
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J'appelle aveuglement cause du péché, quand l'homme ne pèche que parce qu'il est aveugle, et que, dans la disposition où il se trouve, il ne pécherait pas s'il avait certaines vues qu'il n'a pas en effet, mais qu'il pourrait, et par conséquent qu'il devrait...
Lire la suiteSUR L'AVEUGLEMENT SPIRITUEL : péché où nous devons tous craindre de tomber
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Car négliger cette lumière, beaucoup plus, la craindre et la fuir, c'est dire à Dieu que nous ne voulons pas qu'il nous prévienne de son amour, que nous ne voulons pas qu'il nous imprime la crainte de ses jugements, que nous ne voulons pas même qu'il...
Lire la suiteSUR L'AVEUGLEMENT SPIRITUEL : le péché d'une infinité de chrétiens
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Soit que nous consultions la foi, soit que nous en jugions par les principes de la droite raison, il est certain qu'il y a un aveuglement qui de lui-même est criminel, parce qu'il est volontaire et même affecté. C'est-à-dire qu'il y a un aveuglement que...
Lire la suiteSUR L'AVEUGLEMENT SPIRITUEL : cet aveuglement intérieur qui va jusques à l'âme
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Prœteriens Jesus, vidit hominem cœcum a nativitate. Lorsque Jésus passait, il vit un homme qui était aveugle dès sa naissance. (Saint Jean, chap. IX, 1.) Ce fut un prodige bien surprenant que celui qui parut dans le monde, et qui est rapporté dans l'Ecriture...
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