Arrêtons nous un moment en silence, dans notre chambre, ou dans une église, ou dans un lieu isolé...
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Le 3e dimanche de Carême a été caractérisé par le célèbre dialogue de Jésus avec la Samaritaine, raconté par l'évangéliste Jean. Cette femme se rendait chaque jour à un ancien puits remontant au patriarche Jacob pour y puiser de l'eau, et ce jour-là,...
Lire la suiteSaint Hugues de Grenoble
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Christ Crucifié et un moine chartreux par Jean de Beaumetz À Grenoble, en 1132, saint Hugues, évêque, qui travailla à réformer les mœurs du clergé et du peuple et, au cours de son épiscopat, ardemment désireux de solitude, conduisit saint Bruno et ses...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : l'amour des deux époux que l'ange était venu couronner
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Ainsi parla la vierge. Cette sublime harangue, dans laquelle respire toute l'énergie de la foi et toute l'ardeur du zèle, nous révèle en entier l'âme de la fille chrétienne des Caecilii. A travers ces flots d'éloquence et de poésie, on suit le travail...
Lire la suiteL'eau dans l'Évangile de Jean : ce fleuve qui à travers les temps coule du Golgotha, du Jésus crucifié et ressuscité -"Jésus de Nazareth" de Benoît XVI (extrait du tome I)
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Maintenant, nous devons écouter le texte plus attentivement encore. Il poursuit ainsi : "Comme dit l'Écriture : Des fleuves d'eau vive jailliront de son cœur" (Jn 7, 38). De quel cœur ? À cette question, il y a depuis les premiers temps déjà deux types...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : ainsi parla la vierge
Leur conversation sainte durait encore, lorsque Tiburce, impatient de revoir son frère, entra et vint suspendre ce colloque digne des anges. Epouse de son frère chéri, Cécile était devenue sa soeur. Tiburce l'aborda par un baiser fraternel ; mais quelle...
Lire la suiteL'eau dans l'Évangile de Jean : l'eau et le sang forment un tout - "Jésus de Nazareth" de Benoît XVI (extrait du tome I)
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Dans sa première Lettre, Jean a encore repris le thème du sang et de l'eau en lui donnant une autre connotation : "C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang : pas seulement l'eau, mais l'eau et le sang. Et celui qui rend témoignage,...
Lire la suiteBienheureuse Maria Restituta Kafka, Martyre +1943
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Près de Vienne en Autriche, l’an 1943, la bienheureuse Hélène Kafka (Marie-Restituta), vierge, des Sœurs franciscaines de la Charité et martyre. Originaire de Bohême, elle était infirmière pendant la seconde guerre mondiale quand elle fut arrêtée par...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : il n'avait donc fallu que quelques heures pour transformer Valérien en un disciple complet du Christ
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Poussé par une force inconnue, le jeune Romain, naguère si bouillant, quitte sans effort la vierge dont les accents si doux ont changé son coeur. Il se met en marche, et aux premières lueurs du jour il arrive près d'Urbain, ayant trouvé toutes choses...
Lire la suiteL'eau dans l'Évangile de Jean : les deux sacrements principaux de l'Église jaillissent du cœur transpercé de Jésus - "Jésus de Nazareth" de Benoît XVI (extrait du tome I)
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Dans le chapitre suivant, le cinquième, l'eau apparaît plutôt en passant. C'est l'histoire de l'homme, infirme depuis trente-huit ans, qui attend la guérison de la descente dans la piscine de Béthesda, mais qui ne trouve personne pour l'aider à y entrer....
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : enfin le jour est venu où Valérien va recevoir la main de Cécile
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Les deux frères ne se trompaient pas dans leur espérance ; mais Dieu seul savait combien l'amour que Cécile verserait dans leurs cœurs l'emporterait sur ces affections terrestres qu'ils devaient si rapidement dépasser, et combien prompte serait la migration...
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