sainte cecile et la societe romaine
SAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE (FIN) : le dernier mot de la terre au jour où le triomphateur redescendra
/idata%2F2554576%2FSaintes%2FCecilia.jpg)
Que mon coeur reste pur et ma vie sans tache. L'ornementation de l'église tout entière est fondée sur l'union de la rose et du lis, qui rappellent la couronne que l'ange déposa sur le front de Cécile et sur celui de Valérien. Ces deux fleurs des catacombes...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : sur les bords de la Sarthe, à quelque distance de Solesmes
Vers le milieu du mois de novembre 1862, on apprit dans Rome que, par une disposition de S. Em. le cardinal Patrizzi, vicaire de Sa Sainteté et président de la commission d'archéologie sacrée, la crypte de sainte Cécile serait ouverte, le 22 novembre,...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : le tombeau de Cécile était retrouvé pour la seconde fois
Le savant vieillard vécut assez encore pour jouir des premiers résultats de cette marche nouvelle. Un instinct irrésistible entraînait M. de Rossi vers la voie Appienne, à laquelle on peut bien appliquer, au point de vue de l'histoire chrétienne de Rome,...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : il fallait réduire au silence par les faits cette école audacieuse pour qui l'histoire n'est qu'un thème d'inventions
Mais il nous faut reprendre les annales de la vierge romaine, et gagner bientôt le dix-neuvième siècle, qui devait offrir à Cécile un triomphe aussi nouveau qu'inattendu. Le souvenir et, l'on peut dire, l'action de cette illustre propagatrice de la vraie...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : il nous faut maintenant rentrer dans Rome et nous reposer près du tombeau de Cécile
/idata%2F2554576%2FSainte-Cecile%2FSainte-Cecile-devant-Almachius.jpg)
C'est ainsi qu'une hagiographie mystérieuse venait compléter celle que produit l'étude des monuments, et développer à sa manière les études céciliennes, en attendant que le jour de la justice fût arrivé. La nécessité où nous sommes d'abréger, nous empêche...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : le rétrécissement que subit à cette époque la piété française
C'est ainsi que le jansénisme parvint à modifier en France l'opinion religieuse, et, dans l'ordre des questions dont nous parlons, il ne resta bientôt plus chez nous d'autre hagiographie que celle que permettait Tillemont. Cependant, pour faire pénétrer...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : la secte janséniste
Cécile avait donc reparu aux regards des chrétiens de Rome et de l'Eglise tout entière, au moment où le seizième siècle s'allait fondre dans le dix-septième. En quel état retrouvait-elle cette société européenne que, huit siècles auparavant, lorsqu'elle...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : la sépulture d'un si grand homme ne pouvait être ailleurs qu'aux pieds de la grande martyre qu'il avait tant aimée
Sfondrate ne se borna pas à révéler la gloire de Cécile dans la célèbre basilique où elle repose; il voulut donner aux autres sanctuaires consacrés dans Rome à l'illustre vierge des marques de sa pieuse sollicitude. Il commença par la petite église de...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : la piété fervente de Sfondrate
Nous donnerons maintenant une idée des travaux que Sfondrate fit exécuter dans sa chère basilique, pour la rendre plus digne encore de servir de demeure à l'auguste patronne. Il songea d'abord à l'autel de la Confession. Les colonnes du ciborium, polies...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : Clément préluda à la levée du saint corps par un triple encensement
Après la communion, selon l'antique usage, il fallut procéder à la translation du corps de Cécile dans son tombeau. Sfondrate descendit le premier les marches du presbyterium, et pénétra dans la crypte pour y attendre la vierge et le pontife. Clément...
Lire la suite