sainte cecile et la societe romaine
SAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : la pensée chrétienne est donc tout entière ici, seulement elle est plus mystérieuse
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Un autre type du martyre, non moins expressif et non moins fréquent sur nos fresques, est Daniel dans la fosse aux lions. Le courage tranquille avec lequel le prophète affronta ces bêtes féroces devait accompagner le chrétien, lorsqu'il aurait à descendre...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : avant tout, il lui faut mettre en Dieu une confiance inaltérable
Il s'agit maintenant de montrer ce que doit être cet homme renouvelé, et pour cela nous avons à chercher les traits de la vie morale du chrétien sur nos peintures. La première chose qui nous frappe, c'est cette sorte d'identité qui semble désormais établie...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : l'église romaine fit peindre fréquemment dans les catacombes l'image du paralytique emportant son lit
Après les symboles dans lesquels se déclare cette identité, viennent les figures où l'on voit le Christ, sous la forme humaine, dispensant lui-même le pain vivant. Telle est une fresque du cimetière de l'Ardéatine, où il est représenté ayant les pains...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : ΙΧΘΥС : POISSON
Tous les bienfaits divins avaient émané de la croix par le sang rédempteur dont l'Agneau l'avait arrosée. Ce sang précieux était la source d'où découlaient les moyens mystérieux par lesquels Dieu s'unit à l'homme, c'est-à-dire les sacrements. Le premier...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : les peintures des catacombes ne pouvaient pas demeurer muettes sur le signe sacré de la Croix
La notion de l'Eglise étant ainsi établie, nous avons à suivre maintenant sur nos peintures les traces de son action. C'est elle qui met le chrétien en plein rapport avec le Christ dont elle est l'Epouse, et le chrétien, une fois initié, se trouve faire...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : l'Eglise est en même temps enseignante et enseignée
Nous allons suivre maintenant l'enseignement dogmatique de la foi chrétienne; mais, auparavant, il est nécessaire d'établir l'Eglise par laquelle la foi et la grâce nous sont transmises. La mission du Christ sur la terre ne devait être que temporaire,...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : la première série des peintures cémétériales
Mais ces deux images de la Madone à l'usage des chrétiens de l'Eglise primitive ne sont pas les seules qui se rapportent aux deux premiers siècles. Au cimetière de Nérée et Achillée, s'en présente une autre, entourée des plus classiques peintures de l'âge...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : les peintures des deux premiers siècles dans les catacombes
A l'époque où Cécile donna sa vie pour le Christ, l'antique société romaine est encore reconnaissable ; le troisième siècle, avec ses empereurs asiatiques et tout ce qu'ils entraînent après eux, lui enlève par trop cette physionomie dont les Antonins...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : à l'époque où Cécile donna sa vie pour le Christ, l'antique société romaine est encore reconnaissable
Les choses devant se passer ainsi, on aurait eu lieu de penser que l'ambition de Cécile pour le martyre pourrait être déçue ; et en effet, si un jour elle fut satisfaite, notre héroïne le dut, après la grâce divine, à cette grandeur d'âme, à cette sublime...
Lire la suiteSAINTE CÉCILE ET LA SOCIÉTÉ ROMAINE : enfance de Cécile
Nous savons par le témoignage de Cécile elle-même, qu'elle fut, nourrie dans le christianisme dès son berceau. La maison où elle fut élevée et où elle passa ses années jusqu'à l'âge nubile était située au Champ de Mars. La piété romaine érigea de bonne...
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